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□ 李偉明
我的第一部長篇小說《祥瑞寶蓮》出版之后，不少讀者關切地問我是否還有續集。答案當然是肯定的。在寫《祥瑞寶蓮》之時，我就已經謀劃了它的下一部，而且書名也取好了，就叫《風云寶石》。
我曾經說過，《祥瑞寶蓮》是“文旅+武俠”的一次嘗試。寫這樣的東西，純粹是為了發掘本土歷史文化資源，為當地今后開發旅游資源起一點助力作用。《風云寶石》是《祥瑞寶蓮》的姊妹篇，也是我的第二部長篇小說，故事在《祥瑞寶蓮》一書其實已經埋下了伏筆。根據設想，我的這類作品，都是以贛南的某個歷史事件為背景，借助若干真實的歷史人物，架構一個通俗的故事，重點宣傳贛南有開發價值的風景。《祥瑞寶蓮》的具體事件是元世祖至元二十六年（公元1289年），鐘明亮在贛州起兵反元，宣傳的重點是贛縣寶蓮山。而《風云寶石》的歷史事件，則是七年之后的元成宗元貞二年（公元1296年），劉六十在興國縣聚眾起義，重點想推一推興國縣的寶石山，同時兼顧贛縣寨九坳和瑞金銅缽山、羅漢巖等景區。
現在很少有人知道，劉六十起義在當時的贛南絕對是件大事，也是江西行省的大事，在全國亦有一定的影響。根據《元史·董士選傳》記載，劉六十在贛州（興國）起兵反元，建立國號。朝廷遣兵鎮壓，主將觀望退縮不敢出戰，而地方官吏又擾害良民，于是劉六十的勢力更加壯大。正當省里的官員都不肯去贛州惹這個麻煩事之際，身為行省左丞的董士選主動請纓前往贛州，而且只帶了兩名隨從李霆鎮、元明善。董士選到了贛州境內，不急著率兵去前線打仗，卻先來個“正風肅紀”，將那些禍害百姓的官吏逮捕治罪，讓老百姓感到這世道原來還有王法。到了興國縣，離劉六十盤踞之地不到百里，董士選讓有關將校領兵分別駐守待命，對煽動造反的人進行懲處，并誅殺窩藏反叛分子的人。于是，百姓爭相出來為官府效力。結果，董士選沒過多久便抓獲了劉六十，對其手下則遣散回去種田。這期間，官兵還查獲了一批附近州縣的富人與劉六十之間的通信。董士選采納兩名隨從的意見，一把火將這些信件燒了，讓那些富人吃下了定心丸。
就在這寥寥數百字之中，我們可以發現，董士選是個不簡單的人物。劉六十在歷史上眾多起義者當中，并不扎眼，倒是董士選，不僅僅是個會帶兵打仗的人，而且是個做政治工作的高手。他對付劉六十的這一招，善于抓住矛盾的根本，大有不戰而屈人之兵的高明。再深入了解，更知其人是元朝一代名臣，他的成功果然并非偶然。史稱，董士選平生以忠義自命，特別講究廉潔，無論門生部屬，無人敢以一絲一毫敬獻給他。他還非常重視家風家教，家人也以廉而名，“子孫不異布衣之士，仕者往往稱廉吏云”。
不僅董士選本人，連他帶來的“秘書”元明善，也不是一個簡單的人物。此人后來在歷史上的影響不在董士選之下，不僅是位德才兼備的高官，而且是元朝的文學大家，與張養浩、曹元用被并稱為元朝“三俊”。元仁宗延祐二年（公元1315年），全國發生了一文一武兩件大事。“文”即恢復科舉考試，元明善正是恢復科舉之后的首批考官；“武”即因為朝廷實行“土地經理”而引發了寧都的蔡五九起義，因為劇情需要，我已讓蔡五九提前在《祥瑞寶蓮》和《風云寶石》與讀者見面（今后若有可能，我還想重點寫寫他）。
順著劉六十起義這根“藤”，沒想到摸出了這樣的“瓜”。這些知名的歷史人物和歷史事件，讓我更加興奮。還沒動筆，已經涌現了幾個小說中的人物形象。正是在這樣的背景下，寫作《風云寶石》的沖動越來越強烈。我想，董士選、元明善在贛南的故事，如今知之者甚少，一定得借這個機會把他們從故紙堆里打撈出來，傳播開去，讓更多的人知道贛南歷史上曾經的震撼與精彩。
當收獲的歷史背景超出意料，我的寫作無疑可以往深處多走一走了。于是，我除了盡力展現贛南風土人情、歷史人文、景觀物產，更在刀光劍影的背后，想到了為政之道、為官之道、為人之道。如果只是寫一場農民起義，寫官兵與義軍之間的斗爭，故事情節未免落入俗套。如果只是致力把這個歷史事件還原，則可能枯燥無趣。小說與史實畢竟是兩碼事，我筆下的劉六十與董士選純粹是文學形象，所謂的“武俠”也只是一種表現方式。按我真正的想法，是希望通過他們的所作所為說說某些至今還未必過時的道理，希望以這種輕松的形式注入若干思考。
小說在江西人民出版社出版后，市場反響還不錯，不到半年，印刷了3次，還分別入選“百道網”文學類好書榜單、《中國出版傳媒商報》“2023年第一季度影響力書單”，其中的章節還改編為電影《羅漢巖》（已拍攝完畢）。作品能受到市場認可，無論如何，讓我感到欣慰，這也是我繼續寫作的強大動力。
一個地方的歷史，可能蘊藏著許多閃光點。只要用心去讀它，總是會有收獲的。贛南歷史上還有許多價值豐富的礦藏在等待我們探尋采掘。如果精力和時間允許，我想，就像《祥瑞寶蓮》只是個開端，《風云寶石》依然沒有畫上句號。
（作者單位：江西省瑞金市紀委）
《中國質量報》
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